مزن تو لاف ز مردی نخوانده معنایی قلم زدی به گزاف و کنون تو رسوایی اسیر رنگ نگردد کسی که بی رنگ است تو اندرون خم کوچه ای و شیدایی مجال گفت و سخن نیست ورنه میگفتم که از سروده هجوت نماندهشاعر:آرمین نوری ارومو, ...ادامه مطلب
علی آن شیر میدان شجاعت علی آن مظهر زهد و عدالت همان سرچشمه علم و فضایل به آن زیبا ترین شکل و شمایل علی دریای علم بیکران ها که بود آگه به راه آسمانها شب و تنها و نخلستان کوفه زشاعر:حمیدرضا فاطمی, ...ادامه مطلب
راز بر لب تیغ در گلو خلط می شد زندگی بر لبه ی تیغ در جَدَل های سکوت سامرست مدام در کوچ لاری از سلوک در بی مرزی معنا تا گسست رها / بند بند با هندوی تن ها! بارقه ی چشمان هیپنوتیزم شاعر:الا شريفيان (آناهیدا), ...ادامه مطلب
دانی چرا کلاغ ها هستند ،سیاه سالها چون وقت حمام ندار ، دید فاضلشاعر:آریان اردکان, ...ادامه مطلب
تومیدانی تن لرزان ودل آوار یعنی چه دراین دنیا به گردن بستن افسار یعنی چه تومیدانی که باجوروستم مفلوک میگردی شب وروزت کنی فریادواستغفاریعنی چه تومیدانی نفس درسینه ات محبوس میگردد شکنجه زیرشاعر:کریم لقمانی , ...ادامه مطلب
ارسال نظر '); } var patte_mail = /[a-zA-Z0-9._-]+@[a-zA-Z0-9.-]+.[a-zA-Z]{2,4}/; if (patte_mail.test($('#'+CF+' #note').val())) { $('msgd2512601').html(' متن نظر شما حاوی آدرس ایمیل می باشد ام, ...ادامه مطلب
برای عقب نماندن از رقبای دیجیتالی خود ، بعد لطفا وارد حساب کاربری خود شوید و یا اگر عضو نیستید عضو شوید تا بتوانید محتویات این قسمت را مشاهده نمایید باید چکار کرد ؟ آیا تنها سئو کافیست ؟ با سرچ معنایی در گوگل چقدر آشنا هستید ؟ در ادامه همراه , ...ادامه مطلب
حمایت ، معرفی شعر نوبا قرار دادن لوگو زیر در سایت و یا وبلاگ خود از شعر نو حمایت کنید.<a href="http://shereno.com/" target="_blank"><img src="http://shereno.com/shereno_logo.gif" border="0" alt="شعر نو" /></a><a href="http://sher, ...ادامه مطلب
_________________________________________________________فرهيخته كيست؟فرهيختگي چيست؟دکتر کریم مجتهدی /مصاحبه ی روزنامه ی ایرانفرهيختگي، به چه معناست؟!آيا يک جامعه فرهيخته متشکل از اجتماع نخبگان است؟بسياري این دو مفهوم را به جاي يکديگر به کار مي برند، در حالي که اگر از منظر فلسفي به اين مفاهيم بنگريم خواهيم ديد که از يکديگر متمايزند. دکتر کريم مجتهدی:«زماني که صفت فرهيخته به کار برده مي شود مفهوم "جامعيت" به ميان مي آيد؛ به اين معنا که فرد داراي مجموعه اي از علوم است؛ در نتيجه او را در مجموعه اي از دانش ها مي سنجيم.»،بنابراین کسي که فرهيخته است تنها در يک رشته تخصص ندارد و از نگاهي جامع نسبت به تمام مسائل برخوردار است. در گذشته نيز سقراط زماني که درباره فضايل" اخلاقي" صحبت مي کرد بر اين اعتقاد بود که هر فضيلتي مستلزم داشتن فضيلت ديگر نيز است و ميان فضايل بايد هماهنگي وجود داشته باشد. اين فيلسوف يوناني پس از طرح اين مساله به اين نتيجه رسيد آنچه فضايل اخلاقي را به يکديگر اتصال مي دهد و تضاد ميان آن ها را از بين مي برد، «بصيرت» است. «بصيرت» در يک معنا همان «جامعيت» است؛ در نتيجه آن بصيرتي که سقراط از آن نام مي برد به معناي يک نوع شناخت وسيع و همه جانبه بوده است که همان «فرهيختگي» نام مي گيرد.جناب دکتر مجتهدي، معمولاً در ميان عموم اين گونه جا افتاده است که هر فرد کتابخواني "فرهيخته" ناميده مي شود. حال مي خواهيم از شما بشنويم که فرهيختگي و کتابخواني با هم چه نسبتي دارند و آيا دو واژه «فرهيختگي» و "نخبگي" از مفهوم يکساني برخوردارند؟تعيين اين که اين دو واژه از مفهوم يکساني برخوردار هستند يا خير، اعتباري است؛ به طوري که برخي آن ها را هم معنا مي دانند و برخي ديگر معنا و مفهومي متفاوت براي آن ها متصورند؛ اگر بخواهيم به تحليل اين دو مفهوم بپردازيم مي توان گفت «نخبه» معناي «کارآمد بودن» را هم به طور ضمني در خود نهفته دارد. به عنوان مثال، زماني که گفته مي شود يک دانشجو "نخبه" است به آن معني است که او استعداد کافي دارد و اميد آن مي رود که بتواند پس از اتمام تحصيلاتش در بخشي از فعاليت هاي اجتماعي کارآمد باشد؛ اما «فرهيخته» به معناي « بافرهنگ » است.و در وصف کسي به کار برده مي شود که سال ها کتاب خوانده و از جامعيت علمي برخوردار است؛ فرهيخته مي تواند کتابخوان هم باشد ولي الزاماً هر ک, ...ادامه مطلب
هنجار گریزی معنایی، در شعر بیدل دهلویدکتر رجب توحیدیاناستادیار و عضو هیات علمی گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد سلماسچکیده:از جمله ی خصایص بارز سبکی شعرای نامی سبک هندی، که شعرشان را از اشعار سبک های دیگر متمایزتر جلوه می دهد، آشنایی زدایی و هنجار گریزی معنایی است. منظور از هنجار شکنی معنایی یا مخالف خوانی، در اشعار شعرای سبک هندی آن است که شعرای این سبک، به جهت دست یافتن به «معنی بیگانه» و به قول فرمالیست های روسی«بیگانه سازی و ویرانی سویه ی خود کار ادراک حسی» و پروراندن معانی و مضامین بکر شعری و متفاوت از آن چه در عرف و هنجار ادبی است، در مورد معانی و مضامین کلیشه ای و رایج در ادب فارسی و شخصیت ها و عناصر مشهور داستانی و قرآنی و اسطوره ای نظیر: آب حیات، خضر، اسکندر، جام جم، یوسف، ابراهیم، عیسی، سلیمان و... از زاویه ای غیر عرفی می نگرند و به خلاف آمدِ عادت در مورد آن به قضاوت می نشینند، یعنی به انتقاد و نگرش منفی نسبت به آن چیزی می پردازند که در عرف و هنجار و عادت دیرینه ی ادبی، به ستایش و نگرش مثبت پیرامون آن پدیده ی شعری پرداخته شده و یا به ستایش و نگرش مثبت نسبت به آن چیزی می پردازند که در عرف و هنجار ادبی، با انتقاد و نگرش منفی با آن برخورد شده است. این نوشتار به تفحص در این زمینه در شعر بیدل دهلوی، همراه با ذکر شواهدی از شعرای دیگر سبک هندی پرداخته است.پیشینه ی تحقیق:درباره ی سبک پر رمز و راز هندی و دیگر شاعران این سبک، کارهای تحقیقی بسیار جامع و ارزشمندی از سوی ادیبان و اهل فن، انجام شده است که هر کدام از آن تحقیقات به نوبه ی خود، روزنه ای جدید در جهت شناسایی زوایای پنهان سبک هندی و شاعران برجسته ی آن، بخصوص، صائب تبریزی و بیدل دهلوی پیش روی خواننده ی علاقه مند باز می کند، اما با وجود گستردگی و وسعت دامنه ی تحقیقات انجام شده در تمامی ابعاد سبک هندی، در زمینه ی هنجار گریزی و آشنایی زادیی معنایی(مخالف خوانی) و اقسام دیگر آن نظیر: هنجارگریزی واژگانی، نحوی، زمانی(باستان گرایی)، گویشی، نوشتاری و.. تا به حال در شعر بیدل، هیچ تحقیقی انجام نشده است. مقالات ارزشمندی در زمینه ی هنجارگریزی معنایی (مخالف خوانی)، تحت عناوین:« انحراف از نرم در شعر صائب تبریزی»و« هنجار شکنی در شعر صائب تبریزی» توسط دکتر محمد حکیم آذر نوشته شده است که در شناساندن زوایا و جن, ...ادامه مطلب